La Política, de Aristóteles. Generación del discurso amo. Reseña y comentario

El texto La Política de Aristóteles constituye una referencia fundamental en la construcción del proyecto de Occidente.

Texto válido tanto para aprehender las coordenadas de la época en que fue escrito, como para encontrar en el presente los vestigios de sus huellas, así como un medio ineludible para la interrogación del sistema actual.

En los párrafos siguientes se intenta establecer la lógica que dicho escrito establece, dando lugar no sólo a un orden de lazos sociales sino también al acuñamiento de un discurso que instituye una modalidad del lazo: el discurso amo[1].

Según Oscar Godoy Arcaya[2], a diferencia de “La República” de Platón donde se aprecia una continuidad argumental, “La Política” de Aristóteles presentaría una serie de escritos hechos a lo largo de treinta años, en forma fragmentaria, que reflejan la preocupación del autor por variados temas que el estilo de su pluma unifica; probablemente reunidos para su publicación con posterioridad, por discípulos y colegas, o por el propio Aristóteles en sus últimos días.

La Política consta de ocho Libros.

El Libro I introduce las nociones primeras sobre la Polis y el Estado.

El Libro II aborda la Teoría sobre la constitución o el régimen político, en tensión y debate con la Teoría de Platón.

El Libro III refiere a la Teoría y Tipología de las Constituciones, que prosigue en el Libro IV detallando subdivisiones. Este sería el núcleo de escritura del conjunto del texto.

El libro V alude a las causas de cambios y revoluciones políticas de los estados estudiados.

El Libro VI, De la Democracia y la Oligarquía, la lógica del poder y la división de los poderes.

Los Libros VII y VIII versan sobre la Constitución ideal.

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[1] Categoría presentada por Jacques Lacan en el Seminario Libro XVII, El reverso del Psicoanálisis. Ed. Paidós. 2004, Buenos Aires. Argentina.

[2] Godoy Arcaya, Oscar. Antología de la Política de Aristóteles. Publicado en Internet.